والثالثة: أن يكون الاسم مفتقرًا إلى بعضها دون البعض الأخر، وهنا وجب إتباع المفتقر إليه وفيما سواه يجوز الإتباع والقطع [1] .

ومثله في ذلك ابن هشام [2] والشيخ خالد الأزهريّ [3] والصبان [4] .

(1) توضيح المقاصد للمرادي 2/ 961، 962

(2) انظر: أوضح المسالك 314 - 317.

(3) انظر: التصريح على التوضيح 2/ 116 - 117.

(4) انظر: حاشية الصبان 3/ 68، 69.