2196 - [10] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لأُبَيِّ بْنِ كعْبٍ:"إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ"قَالَ: آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ:"نَعَمْ". قَالَ: وَقَدْ ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ:"نَعَمْ". فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ.
وَفِي رِوَايَةٍ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} ، قَالَ: وَسَمَّانِي؟ قَالَ:"نَعَمْ". فَبَكَى. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. [خ: 4960، م: 799] .
2197 - [11] وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ. . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
2196 - [10] (أنس) قوله: (أن أقرأ عليك) قراءة تعليم وإملاء لتحفظها من فيّ، وفيه منقبة عظيمة لأبيّ، وقد ورد في الحديث [1] : (أقرؤكم أبيّ) ، وقد أخذ منه قوم كثير من التابعين.
وقوله: (آللَّه سماني) الاستفهام للتعجب من تسمية اللَّه إياه لنبيه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وفيه استلذاذ كثير، ولذلك قال: (وقد ذكرت عند رب العالمين) أي: في حضرته، (فذرفت عيناه) فرحًا وسرورًا، وذلك أحد أسباب البكاء، وليس البكاء منحصرًا في الغم والحزن، يعرفه أهل المحبة والذوق.
وقوله: (أن أقرأ عليك {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} ) وجه تخصيص هذه السورة كونها وجيزة جامعة، وكان الوقت يقتضي الاختصار، كذا قيل، واللَّه أعلم.
2197 - [11] (ابن عمر) قوله: (أن يسافر) بفتح الفاء.
وقوله: (بالقرآن) حال، والباء للمصاحبة، كما في: دخلت عليه بثياب السفر، والمراد بالقرآن المصحف.
(1) انظر:"سنن الترمذي" (1061) .