ابن جرير الطبري (1) : لقد خلف في مصنفاته ما يقرب من 350 ألف ورقة، حتى قال عنه الفقيه محمد الحسن الحجوي الفاسي رحمه الله تعالى: إنه أعظم مؤلف في الإسلام، وتلاميذ ابن جرير قد أحصوا له مجموع ما صنفه بنحو 358 ألف ورقة، وقد اعتبروا كلا من تاريخه وتفسيره نحو ثلاثة آلاف ورقة، فيكون الكتابان مجموعهما نحو سبعة آلاف ورقة أو ثمانية آلاف ورقة، وقد جاء التاريخ مطبوعة في أحد عشر جزءا كبيرة، وجاء التفسير مطبوعة في ثلاثين جزءا من الأجزاء الكبار التي يكون كل جزء منها مجلدة، فاحب حساب الباقي من أوراق مصنفاته، وهو 351 ألف ورقة، لتعرف كم تبلغ مؤلفات هذا الإمام الذي كان في علومه بمثابة مجمع علمي واسع الفنون، وفي كثرة تأليفه بمثابة دار للنشر، وهو فرد واحد بنفسه، يكتب بقلمه لنفسه، ويؤلف على ورقه بنفسه، ويخرج للناس فكره وعلمه عسلا مصفى وژبدة شهية، وما كان ليكون له كل ذلك لولا أنه كان يكسب وقته وپدري كيف يملؤه بالاستفادة والتأليف (2) . يقول محمد کرد على في كتابه کنوز الأجداد (3) : «أثر عن ابن جرير الطبري أنه ما أضاع دقيقة من حبائه إلا في الإفادة والاستفادة ا.

الخوارزمي 4 -: وهو محمد بن أحمد المكنى بأبي الريحان البيروني،

(1) انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء، بيروت، مؤسسة الرسالة، ط 1، 1413 ه -

1993 م، ج 14 ص 297 - 282، والخطيب البغدادي، تاريخ بغداد بيروت دار الكتاب العربي، ج 2 ص 192 - 199. وابن کثير، البداية والنهاية، القاهرة، مكتبة ابن تيمية، ط 1، 08 4 اد? 1988 م، ج 11 ص 159 - 158 (2) عبد الفتاح أبو غدة، قيمة الزمن عند العلماء، مرجع سابق، ص 44

(3) عبد الحليم محمد حامد، إدارة الوقت في الإنتاج الفكري، مجلة أبحاث الإيمان،

مرجع سابق، ص 82.

4 -انظر: قدري حافظ طوقان، تراث العرب العلمي في الفلك والرياضيات، دار القلم، ط 3، 1382، ص 310 - 321، ومعجم البلدان، ج 3 ص 474.