الخمس (ميزان اليوم، ويسمون الجمعة (ميزان الأسبوع، ويسمون رمضان
ميزان العام، ويسمون الحج (ميزان العمره، فتأدية الصلوات على أكمل وجه في أوقاتها، وكذا صيام رمضان وحج البيت، كله عامل أساس على إصلاح الحياة. >
(ب) - توقيت الأحكام الشرعية:
ليس التوقيت أمرة مطالبة به لتأدية الشعائر التعبدية فحسب، بل إن أحكام الشريعة المؤقتة كثيرة جدا عن أن تحصى في وريقات، وذلك بشمل أبواب العبادات، والمعاملات، والمعاوضات، والأحوال الشخصية، والآداب ... إلخ. فزكاة الفطر مؤقتة، والأضحية مؤقتة، والمسح على الخفين مؤقت، والطلاق مؤقت، والعدة مؤقتة، والتيمم مؤقت، والرهن مؤقت، والحيض مؤقت، والنفاس مؤقت، والرضاعة مؤقتة، والنفقة مؤقتة، والسفر مؤقت، وغيرها.
والتكليف بشكل عام جعله الله مؤقتة بالبلوغ وهو بلوغ عمر معين للشاب وللفتاة، والشارع الحكيم قد ربط الأعمال بالتوقيت المحدد والمناسب لكل عمل ليرشد الإنسان إلى أهمية الوقت ويحثه على المحافظة عليه وينبهه إلى الاعتبار بمرور الأيام، وذلك يستمر من أول يوم بلغ فيه العاقل إلى يوم وفاته،
إن البحث في قيمة الوقت وحث الإسلام على اغتنامه لا يكتمل بدون النظر في سير علماء المسلمين، حيث كانوا نماذج عملية نادرة لحسن اغتنام فسحة العمر، فلقد قاموا بإنجازات كبيرة وأعمال عظيمة خلال حياة يسيرة، وكأنها ضرب من الخيال، حتى إننا نجد أن أحدهم قد عاش حياة أخرى بعد وفاته وأدى رسالة للأحياء وهو في قبره، وترك من الإنتاج العلمي العظيم الذي لم يكن ليحصل إلا بحفظ الوقت وحسن استغلاله. من تلك النماذج الفريدة: