فتبيّن بهذا أنّ عبد الرحمن بن علقمة إنّما يرويه بواسطة، والله أعلم.

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في عبد الرحمن بن علقمة الثقفيّ في الآتي:

1 ـ له صحبة.

2 ـ أنّه معدود في الصّحابة.

3 ـ أنّه تابعيّ.

4 ـ أنّه لا تصح له صحبة، ولا يُعرف.

والأشبه بالصّواب ـ في نظري ـ أنّه تابعيّ، ولا تصح له صحبة، وليس لمن أثبت صحبته ما يعوّل عليه إلاّ الحديث الذي سبق تخريجه، وقد تبيّن أنّه لا يصح في إسناده جهالة، ولو صحّ فهو مرسل؛ لأنّه يرويه بواسطة عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفيّ رضي الله عنه وإسناده جيد، وله حديث آخر يرويه عن عبد الله بن مسعود [1] ، وهذا ممّا يؤكّد عدم صحبته، وأنّ حديثه مرسل، والله تعالى أعلم.

(1) سبق تخريجه في حاشية (ص 945 ـ 946) .