لفظ أبي نعيم، وألفاظهم متقاربة.

قال الحافظ المنذريّ في"الترغيب" [1] : (( رواه الطبرانيّ والبزّار بإسناد جيد ) ).

وعزاه لهما الهيثميّ في"المجمع" [2] ، وقال: (( رجالهما ثقات ) ).

وعزاه الحافظ البوصيريّ في"إتحاف الخيرة المهرة" [3] لابن أبي شيبة، والحارث بن أبي أسامة، وأبي يعلى، والبزّار، والطبرانيّ، وقال: (( رواته ثقات ) ).

قلت: وقد تُوبع الدّالانيّ عليه، فيما:

أخرجه ابن خزيمة في"التوحيد"، والحاكم من طريق سليمان بن داود الهاشميّ، عن علي بن هاشم بن البَريد [4] ، عن عبد الجبار بن العباس [5] ، عن عون بن أبي جُحَيْفة، به [6] . وإسناده حسن.

قال الحاكم: (( وقد احتج مسلم بعلي بن هاشم، وعبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفيّ صحابي [7] ، قد احتج به أئمّتُنا في مسانيدهم، فأمّا عبد الجبار بن العباس فإنه من يجمع حديثه، ويعد مسانيده في الكوفيين ) ).

وصحّحه العلامة الألبانيّ ـ رحمه الله ـ في"ظلال الجنة في تخريج السنة" [8] لابن أبي عاصم.

(1) الترغيب 4/ 324.

(2) مجمع الزوائد 10/ 371.

(3) إتحاف الخيرة المهرة 8/ 190.

(4) بفتح الموحدة، وبعد الراء تحتانية ساكنة، صدوق يتشيع كما في"التقريب" (4810) .

(5) الشّباميّ ـ بكسر المعجمة، ثم موحدة خفيفة ـ، نزيل الكوفة، صدوق يتشيّع/ بخ قد ت. التقريب (3741) .

(6) انظر: التوحيد (390) ، والمستدرك 1/ 67 ـ 68.

(7) قال ابن عبد البر: (( له صحبة ورواية ) ). الاستيعاب 2/ 241 ـ 242، وانظر"الإصابة"4/ 366 (5172) .