-أحاديثه:

ليس له رواية عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - في الكتب الستة [1] ، وقد وقفت له في بعض كتب الصّحابة على حديث واحد، وهو ما:

288 ـ أخرجه الطبرانيّ ـ ومن طريقه ابن عساكر، والمزي ـ، وأبو الفتح الأزديّ من طريق جعفر بن محمّد الورّاق [2] ، ثنا أبو عمر الضَّرير [3] ، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان عيسى [4] ، عن أبي طلحة الخولانيّ ـ واسمه: ذَرْع ـ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( يكون جنودٌ أربعةٌ، فعليكم بالشّام؛ فإنّ الله عزّ وجلّ قد تكفَل لي بالشّام ) ) [5] .

إسناده ضعيف؛ فيه علتان:

1 ـ الإرسال.

2 ـ عيسى بن سنان، لين الحديث.

قال الحافظ الهيثمي: (( في إسناده جماعة اختُلف في الاحتجاج بهم ) ) [6] .

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في أبي طلحة الخَولانيّ في الآتي:

(1) له عند الترمذيّ في"جامعه"3/ 341 (1021) حديث واحد يرويه: من طريق حماد بن سلمة، عن أبي سنان (عيسى بن سنان) ، عنه، عن الضّحاك بن عبد الرحمن بن عزرب، عن أبي موسى الأشعريّ رضي الله عنه.

(2) الواسطيّ، نزيل بغداد، صدوق/ تمييز. التقريب (955) .

وترجمه الخطيب في"تاريخ بغداد"7/ 179 وقال: (( كان ثقة ) ).

(3) حفص بن عمر الأكبر، البصريّ، صدوق عالم، قيل: وُلد أعمى/ د. التقريب (1421) .

(4) عيسى بن سنان القسمليّ ـ بفتح القاف، وسكون المهملة، وفتح الميم، وتخفيف اللام ـ الفَلَسطيني، نزيل البصرة، لين الحديث/ بخ قد ت ق. التقريب (5295) .

وقال الذهبي في"الكاشف" (4374) : (( ضُعِّف ولم يُترك ) ).

(5) انظر: المعجم الكبير 4/ 233 (4222) ، و"من لا أخ له يوافق اسمه" (ص 114 ـ 115) ، وتاريخ دمشق 1/ 98، وتهذيب الكمال 33/ 442.

(6) مجمع الزوائد 10/ 59.