-الاختلاف في صحبته:

قال أبو منصور الباورديّ في"معرفة الصّحابة"ـ كما في"الإكمال"ـ، وأبو نعيم، وابن كثير، وابن حجر: (( يُختلف في صحبته ) ) [1] .

أ ـ أقوال المثبتين لصحبته:

قال أبو بكر بن أبي داود: (( صحب النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - وبايعه وسمّاه وبارك عليه وحنّكه ) ) [2] .

وقال أبو منصور الباورديّ في كتاب"معرفة الصّحابة": (( يختلف في صحبته، إلاّ أنّه وُلد في عهده عليه السّلام، وهو ممّن يعدّ في الصّحابة الذي روى عنهم الزهريّ ) ) [3] .

وقال ابن قيم الجوزيّة: (( صحابيّ صغير ) ) [4] .

وذكره في جملة الصّحابة [5] : الدّولابيّ، وابن حبان، والجعابيّ [6] في كتاب"من حدّث هو وأبوه من الصّحابة"ـ كما في الإكمال ـ.

ب ـ أقوال غير المثبتين لصحبته:

قال أحمد بن صالح (المصريّ) : ثنا عنبسة [7] ، ثنا يونس [8] ، عن الزّهريّ: (( حدّثني أبو أمامة، وكان قد أدرك النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - وسمّاه وحنّكه ) ) [9] .

(1) انظر: معرفة الصّحابة لأبي نعيم 1/ 283، والإكمال لمغلطاي 2/ 130، وجامع المسانيد 1/ 262، وفتح الباري 1/ 73.

(2) انظر: تاريخ دمشق 8/ 333 نقلًا عن ابن منده.

(3) انظر: إكمال تهذيب الكمال 2/ 130.

(4) جلاء الأفهام (ص 518) .

(5) انظر: الكنى والأسماء 1/ 38، ومشاهير علماء الأمصار (139) ، وإكمال تهذيب الكمال لمغلطاي 2/ 130.

(6) تحرّف اسمه في"الإكمال" (المطبوع) إلى: (( السمعانيّ ) )!، والتصويب من (رسالة ماجستير ـ تحقيق: العمّاش) 2/ 352. وقد تقدّمت ترجمته في (ص 123) .

(7) ابن خالد بن يزيد الأيليّ، صدوق/ خ د. التقريب (5198) .

(8) ابن يزيد الأيليّ.

(9) ذكره ابن حجر في الإصابة 1/ 181، والتهذيب 1/ وقال في الأخير: (( هذا إسناد صحيح ) )ولم يعزه إلى أحد.

وقد رواه البغويّ في"معجم الصّحابة"1/ 93 ـ 94 (63) (1/ص 12/مخطوط) ـ ومن طريقه أبو أحمد الحاكم في"الكنى"2/ 17، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"8/ 332 ـ 333 ـ من طريق أحمد بن صالح المصريّ، به، دون قوله: (( وسمّاه وحنّكه ) )، وأضافها محقّق"معجم الصّحابة"!.