وأخرج حديثه في المسند: ابن أبي شيبة [1] ، وبقي بن مخلد [2] .

ب ـ أقوال غير المثبتين لصحبته:

ترجم له البخاريّ في التاريخ الكبير، وقال: (( قال الثوريّ: له صحبة، ولا يصح ) ) [3] .

وذكره مسلم في كتابه"الطبقات" [4] في الطبقة الأولى من تابعيّ أهل الكوفة.

وقال العجليّ: (( كوفي، تابعيّ، ثقة ) ) [5] .

وقال أبو حاتم الرّازيّ: (( يقال: له صحبة ) ) [6] .

وذكره الترمذيّ في الصّحابة، وقال: (( أدرك [7] النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وعامّة رواياته عن أصحاب النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ) ) [8] .

وذكره العلائيّ في كتابه"جامع التحصيل"، وقال: (( أخرج له النسائيّ في الدّيات حديثًا عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وقيل: إنّه مرسل، ولا صحبة له ) ) [9] .

(1) مسند ابن أبي شيبة 2/ 145.

(2) انظر: عدد ما لكل واحد من الصّحابة من الحديث في"مسند بقي بن مخلد"لابن حزم (825) .

(3) 2/ 173 ـ 174.

(5) معرفة الثقات (194) .

(6) انظر: الجرح والتعديل 2/ 463.

(7) فأثبت له إدراكًا ولم يثبت له صحبة، وكونه أورده في الصّحابة لا يلزم منه إثبات صحبته، كما سبق التنبيه عليه في المخل (ص 74) .

(8) تسمية أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (69) .

تنبيه: وكلام الترمذي هذا نسبه له ابن حجر في"تهذيب التهذيب"2/ 23 فقال: (( وقال الترمذيّ في تاريخه ) )فذكره.