2 ـ تابعيّ.

3 ـ مجهول.

والرّاجح أنّه تابعيّ، وهو قول جمهور أهل العلم، وهو يروي عن الصّحابة رضوان الله عليهم، وإنّما ذُكر في الصّحابة لأجل حديثه الأوّل، وقد تبيّن بأنّه وقع في إسناده وهم حيث سقط منه الصّحابيّ.

والظّاهر أنّه ثقة، وأمّا تجهيل ابن حزم له فشاذ لم يتابع عليه؛ ولذلك مرّض الحافظ عبد الحق الإشبيلي القول بجهالته، لأنّه ثقة معروف، فقد استعمله النعمان بن بشير على النَّبْل، وكان وُدًّا له [1] ، وهو أحد شيوخ حريز بن عثمان الرَّحبيّ، وقد نقل الحافظ ابن حجر في"التهذيب" [2] قول أبي داود السّجستانيّ: (( شيوخ حَريز كلّهم ثقات ) ) [3] .

وذكره يعقوب بن سفيان، وابن حبان في ثقات التابعين [4] .

وقال الذّهبي: (( ما علمتُ روى عنه سوى حَريز، وشيوخه قد وُثّقوا مطلقًا ) ) [5] .

كما أطلق الحافظ ابن حجر القول بتوثيقه [6] ، والله تعالى أعلم.

(1) رواه ابن أبي شيبة 7/ 129 وإسناده صحيح.

(3) سؤالات أبي عبيد الآجرّي أبا داود (1741) .

(4) انظر: المعرفة والتاريخ 2/ 522، وثقات ابن حبان 4/ 181.

(5) سير أعلام النبلاء 14/ 87.

(6) في التقريب (1073) .