قال: (( وصوابه: ابن عبد الله بن السائب، عن أبيه، عن جده ) )ـ يعني أنه من حديث السائب [1] .

وقال ابن ماكولا: (( جاهليّ ) ) [2] .

وذكره الحافظ العلائيّ في"جامع التحصيل" [3] وقال: (( واختلف في صحبته، وابن حبان [4] لم يثبتها له ) ).

وذكره الصغانيّ"فيمن في صحبتهم نظر"باسم: (( خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ) ).

-أحاديثه:

وقفت له على حديث واحد، وهو ما:

47 ـ أخرجه أبو نعيم في"المعرفة" [5] من طريق محمّد بن عباد المكيّ [6] ، عن عبد العزيز ابن عمران [7] ، عن عبد الله بن السّائب بن خباب [8] ، عن أبيه، عن جده قال: (( رأيت النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يَأكُلُ قَدِيدًا مُتكئًا عَلَى سَرِيرٍ ثُم يَشْرَبُ مِنْ فَخَارَةٍ ) ).

(1) معرفة الصّحابة 2/ 913.

(2) الإكمال 2/ 148.

(4) الذي ترجم له ابن حبان في ثقات التابعين 4/ 213 هو خباب آخر، يروي عن أبي بكر، روى عنه ابنه عطاء بن خباب.

وأما خباب صاحب المقصورة أو الذي يقال له مولى فاطمة بنت عتبة فلم أجده في كتابه"الثقات"ـ لا في طبقة الصحابة، ولا فيمن بعدهم ـ، ولو كان فيه لحكاه عنه من يكثر النقل عنه كالحافظ المزيّ في"تهذيب الكمال"، وابن حجر في"التهذيب"و"الإصابة"، ومغلطاي في"الإكمال"و"الإنابة"، والله أعلم.

(5) 2/ 913 (2355) ـ ترجمة خباب أبي السائب.

(6) نزيل بغداد، صدوق يهم/ خ م ت س ق. التقريب (5993) .

(7) الزهريّ، المدنيّ، الأعرج، يعرف بابن أبي ثابت، متروك احترقت كتبُه فحدّث من حفظه فاشتدّ غلطُه، وكان عارفًا بالأنساب/ ت. التقريب (4114) .

(8) لم أجده.