وإسناده ضعيف جدًا؛ لأجل عبد العزيز بن عمران.

وأورده ابن أبي حاتم في"العلل" [1] : وسأل أباه عنه، فقال: (( هذا حديث باطل، وعبد العزيز متروك الحديث ) ).

وأخرجه ابن منده من طريق عبد العزيز بن عمران، به، وقال: (( هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ) ) [2] .

تنبيه:

أورد ابن عبد البر في ترجمة خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة حديث (( لا وضوء إلا من ريح أو سماع ) ).

ولم أقف عليه من حديث خباب، وإنما ورد من حديث السائب بن خباب [3] ؛ وقد نسبه ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" [4] للسائب بن خبّاب.

بل ابن عبد البر نفسه أورده في ترجمة السائب بن خباب من"الاستيعاب" [5] .

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في خبّاب أبي السّائب المدنيّ في الآتي:

1 ـ أنّه معدود في الصّحابة.

2 ـ مخضرم.

(2) انظر: الإصابة 2/ 60، ومن روى عن أبيه عن جده لابن قطلوبغا (ص 329 ـ 330) .

(3) سيأتي تخريجه في ترجمته برقم (60) .