وأمّا ما جاء في المسند أنه (( خرشة بن الحرّ ) )فهو وَهْمٌ [1] كما نبّه عليه الحافظ ابن حجر، وقبله الإمام أبو أحمد الحاكم، ويحتمل أنه تصحّف لأنّ كلمة (الحرّ) قريبة من كلمة (الحرث) لذلك وقع عند بعضهم: (( خرشة بن الحارث ) ) [2] .

وهو غير خرشة بن الحارث المراديّ الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب المصريّ [3] ، فتحصّل عندنا ثلاث تراجم:

1 ـ خرشة بن الحرّ الفزاريّ، كوفيّ، وهو تابعيّ كبير.

2 ـ وخرشة المحاربيّ، شاميّ، وهو معدود في الصّحابة.

3 ـ وخرشة بن الحارث المراديّ، مصريّ، معدود في الصّحابة أيضًا.

(1) ويشبه أن يكون تحرّف على بعض الرّواة؛ لأنّ اسم (( الحارث ) )يكتب قديمًا (( الحرث ) )بلا ألف، فسقط منه الحرف الأخير فصار: (( الحر ) )، والله أعلم.

(2) كما أشار إلى ذلك الحافظ في الإصابة 2/ 272.

(3) أخرج حديثه أحمد 4/ 167 ـ واللفظ له، وابن سعد 7/ 501، والبزّار ـ كما في الكشف (3337) ـ، والطبرانيّ في الكبير 4/ 218 (4181) ، وأبو نعيم في المعرفة 2/ 998 (2549) من طريق ابن لهيعة، ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن خرشة بن الحارث ـ وكان من أصحاب النّبيّ صلى الله عليه وسلم ـ عن النّبيّّ صلى الله عليه وسلم قال:

(( لا يشهدنّ أحدُكم قتيلًا، لعله أن يكون قتل ظلمًا فصبه السُّخطُ ) ). وفيه ابن لهيعة، وقد رواه عنه غير العبادلة (وهم: عبد الله بن يزيد المقرئ، وابن المبارك، وابن وهب) فحديثه ضعيف. وانظر: ترجمة خرشة بن الحارث المراديّ في أسد الغابة 1/ 604 (1434) ، والاستيعاب 2/ 445 (640) ، والإصابة 2/ 273 (2242) .