وقد تُوبع عبد الملك بن عمير على الوجه الصّواب، تابعه إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّيّ [1] .

أخرجه أبو داود الطيالسيّ ـ ومن طريقه البيهقيّ ـ، وأحمد، وابن أبي عاصم، والطّحاويّ في"مشكل الآثار"، وابن حبان، والطبرانيّ في"الأوسط"، والمزيّ من طرق عن السُّديّ، عن رفاعة بن شدّاد، به [2] ، منهم من اقتصر على المرفوع، ومنهم من ساقه بتمامه مع قصة المختار في أوله.

والحاصل أنّ الحديث حديث عمرو بن الحَمِق، وهو صحيح، صحّحه ابن حبان، وصحّح إسناده الحاكم ـ كما سبق ـ، وابن حجر [3] ، والألبانيّ [4] .

وبهذا يتبيّن أن حديث سليمان بن مسهر، وكذا حديث سليمان بن صُرَد كلاهما وهم، كما قاله الحافظ المزيّ [5] .

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في سليمان بن مسهر الفزاريّ في الآتي:

1 ـ أنّه معدود في الصّحابة.

2 ـ أنّه تابعيّ.

(1) أبو محمّد الكوفيّ، صدوق يهم، ورمي بالتشيّع/ م 4. التقريب (463) .

(2) انظر: مسند الطيالسيّ 2/ 614 (1381) ، ومسند أحمد 5/ 223، والآحاد والمثاني 4/ 316 (2343، 2344) ، وشرح مشكل الآثار 1/ 192 (203) ، وصحيح ابن حبان (الإحسان) 13/ 320 (5982) ، والمعجم الأوسط 3/ 80، 4/ 298، 6/ 368، والسنن الكبرى للبيهقيّ 9/ 142، وتهذيب الكمال 9/ 205.

(3) في الفتح 6/ 617.

(4) في السلسلة الصّحيحة (440) .

(5) انظر: تهذيب الكمال 9/ 206 ترجمة (رفاعة بن شدّاد) .