فقد أخرجه البغويّ، وابن عساكر من طريق الفضل بن الصّبّاح البزّار.

وأخرجه البغويّ، وابن قانع، وابن عساكر من طريق علي بن مسلم الطّوسيّ.

وأخرجه أبو نعيم من طريق يوسف بن يعقوب الصّفّار.

ثلاثتهم عن ابن أبي فُديك، قال: حدّثني غير واحد ـ زاد الطّوسيّ، والصّفّار: منهم: علي بن عبد الرحمن بن عثمان [1] ، وعُمر بن أبي عمر [2] ـ، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن حنطب، قال: كنت جالسًا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ إذْ طلع أبو بكر وعمر (فذكر الحديث) [3] .

وعلي بن عبد الرحمن لم يوثّقه من يعتبر بتوثيقه، وعمر بن أبي عمر لم أجده.

لكنهما تُوبعا؛ فأخرجه ابن عساكر من طريق يعقوب بن سفيان (الفسويّ) ، ثنا آدم بن أبي إياس، وعبد السلام بن محمّد الحمصيّ [4] ، قالا: أنا ابن أبي فديك، عن المغيرة بن عبد الرحمن [5] ، عن عبد العزيز بن المطلب عن أبيه، عن جده، قال: (( كنت مع رسول الله

(1) حجازيّ، بيّض له ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"6/ 1995، وذكره ابن حبان في"الثقات"8/ 458، ولم يذكرا في الرّواة عنه غير ابن أبي فديك.

(2) لم أجده.

تنبيه: كذا وقع اسمه عند ابن قانع، وأبي نعيم، وابن عساكر، والمزيّ في"التحفة"4/ 314.

ووقع عند البغويّ: (( عَمْرو بن أبي عمر ) )، وعند ابن حجر في"الإصابة"4/ 64، و"التهذيب"5/ 193: (( عمرو ابن أبي عمرو ) )لذلك وثّقه الشيخ الألبانيّ رحمه الله تعالى في"الصّحيحة"2/ 475 ظانًا أنّه عمرو بن أبي عمرو المطلبيّ، وأغلب الظّن أنّه غيره، وأنّ الذي في"الإصابة"تصحيف فإن المزيّ لم يذكر المطلبيّ هذا في شيوخ ابن أبي فديك، ولا في تلاميذ المطلبيّ ابن أبي فديك، والله أعلم. انظر:"تهذيب الكمال"22/ 169، 24/ 489 ـ 490.

(3) انظر: معجم الصّحابة للبغويّ 3/ 535 (1528) ، ومعجم الصّحابة لابن قانع 2/ 100، ومعرفة الصّحابة 1/ 349/أ، وتاريخ دمشق 44/ 66، 67.

(4) الحضرميّ، المعروف بسُلَيم، قال أبو حاتم: (( صدوق ) )، كما في"الجرح والتعديل"6/ 49، وذكره ابن حبان في"الثقات"8/ 427.

(5) الحزاميّ، المدنيّ، لقبه: قُصيّ، ثقة له غرائب/ ع. التقريب (6845) .