حدثنا عدي بن ثابت، سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاريّ ـ وهو جدّه أبو أمّه ـ قال: (( نهى النّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن النّهبى والمثلة [1] ) [2] . لفظ البخاري في الموضع الأول.

الحديث الثاني:

132 ـ أخرجه أبو داود، وابن أبي عاصم في"الزهد"، والنسائي في"السنن الكبرى"ـ ومن طريقه ابن السّنيّ ـ، وابن قانع، والحاكم، وأبو نعيم، والبيهقي، من طريق حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطْميّ [3] ، عن محمد بن كعب القرظيّ، عن عبد الله بن يزيد الخطميّ، قال: (( كان النّبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن يستودع الجيش، قال: أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم ) ) [4] . لفظ أبي داود.

وصحّح إسنادَه النّووي، والألباني وزاد: (( على شرط مسلم ) ) [5] .

قلت: وفي تصحيحه على شرط مسلم نظر؛ قال الحاكم أبو عبد الله: (( ومسلم بن الحجّاج

(1) النّهبى ـ بضم النون ـ (فُعلى) من النّهب: وهو أخذ المرء ما ليس له جهارًا. الفتح 5/ 120، وانظر: النهاية 5/ 133.

والْمُثلة ـ بضم الميم، وسكون المثلة ـ، هي: قطع أطراف الحيوان أو بعضها وهو حي. الفتح 9/ 643. وانظر: ولم يقيده صاحب النهاية 4/ 294 بالحي، والصّحيح أنّه عام في الحي والميت.

(2) انظر:"صحيح البخاري"2/ 200 (2474) ، 3/ 460 (5516) ، ومسند الطيالسيّ 2/ 398 (1166) ، ومصنف ابن أبي شيبة 5/ 456، ومسند أحمد 4/ 307، وتاريخ ابن أبي خيثمة (2/ص 104/مخطوط) ، والآحاد والمثاني 4/ 137 (2117) ، ومعجم البغوي 4/ 85 (1622) ، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 1803 (4560) ، والسنن الكبرى للبيهقي 6/ 287، 7/ 324.

(3) عمير بن يزيد الأنصاريّ، صدوق/4. التقريب (5190) .

وقال الذهبي في"الكاشف" (4290) : (( ثقة ) ). وانظر تهذيب الكمال 22/ 391 ـ 393

(4) انظر: سنن أبي داود 3/ 76 ـ 77 (2601) ، والزهد لابن أبي عاصم (ص 197) ، والسنن الكبرى (كتاب عمل اليوم والليلة) للنسائيّ 6/ 130 (10341) ، عمل اليوم والليلة لابن السُّنّيّ (504) ، ومعجم ابن قانع 2/ 114، ومستدرك الحاكم 2/ 97 ـ 98، ومعرفة الصحابة 4/ 1804 (4562) ، والسنن الكبرى للبيهقي 7/ 272.

(5) انظر:"الأذكار"للنووي (ص 196) ، و"السلسلة الصحيحة"رقم (15) .