بالشّك.

وابن خزيمة، فقال: (( عن عبد الرحمن، أو صفوان بن عبد الرحمن ) ) [1] .

والطّحاوي، فقال: (( عن أبي صفوان، أو عبد الله بن صفوان ) ) [2] .

وابن قانع، فقال: (( عن ابن صفوان، أنّ [3] عبد الرحمن بن صفوان ) ) [4] .

2 ـ عَبيدة بن حُميد:

أخرجه أحمد، ولفظه: (( عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الحَجَر والباب واضعًا وجهه على البيت ) ) [5] .

2 ـ خالد بن عبد الله الواسطيّ:

أخرجه ابن خزيمة، فقال: (( عن صفوان بن عبد الرحمن، أو عبد الرحمن بن صفوان ) ) [6] على الشّك أيضًا.

3 ـ أبو بكر بن عيّاش:

أخرجه البغوي، فقال: (( عبد الرحمن [بن صفوان] ) ) [7] من غير شك.

والحديث مداره على يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف.

(1) صحيح ابن خزيمة 4/ 334 (3017) .

(2) شرح معاني الآثار 1/ 391.

(3) كذا، ولعلّ تصحّف عن (أو) ، والله أعلم.

(4) معجم الصحابة 2/ 156.

(5) المسند 3/ 430.

(6) صحيح ابن خزيمة (3017) .

(7) معجم الصحابة 4/ 478 (1938) .

تنبيه: وقع في المطبوع: (( أبو بكر بن الحسن ) )بدل (( أبو بكر بن عياش ) )وهو تحريف، والتصحيح من النسخة الخطية (ص 443) ، وقد أشار أبو نعيم إلى روايته في"المعرفة"4/ 1821.

وأيضًا لم يذكر المزي في الرواة عن يزيد بن أبي زياد من اسمه أبو بكر بن الحسن. انظر: تهذيب الكمال 32/ 137. وما بين المعقوفتين طمس في الأصل، والسياق يقتضيه.