وقال أبو أحمد العسكريّ: (( قد اختلف في صحبته، فمنهم من يجعل له صحبة، والصّحيح أنه تابعي .. ) ) [1] .

وقال ابن عبد البرّ: (( لا تصحّ له صحبة؛ لأن حديثه مضطرب ) ) [2] .

وقال الخطيب البغداديّ: (( أثبت بعض العلماء صحبته ولا يثبت ذلك ) ) [3] .

وذكره الصّغانيّ فيمن في صحبتهم نظر [4] .

وترجم له الذّهبي في"الميزان" [5] ، ونقل كلام البخاري والرّازيين، وقد شرط في المقدّمة ألا يذكر فيه الصّحابة لجلالتهم [6] .

وذكره العلائي في"جامع التحصيل" [7] .

وقال ابن حجر في"التقريب" [8] : (( يقال: له صحبة، وقال أبو حاتم: مَنْ قال في روايته: (( سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد أخطأ ) ).

-أحاديثه:

قال البخاريّ: (( له حديثٌ واحدٌ، إلا أنّهم يضطربون فيه، وهو حديث الرّؤية ) ) [9] .

وكذا جزم بقيّ بن مخلد [10] ، وابن السّكن [11] بأنّ له حديثًا واحدًا.

(1) تصحيفات المحدثين 2/ 868.

(2) الاستيعاب 2/ 838.

(3) تلخيص المتشابه في الرّسم 1/ 301.

(4) نقعة الصديان (93) .

(6) المصدر السابق 1/ 2.

(9) أسنده عنه البيهقي في"الأسماء والصفات" (ص 79) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"34/ 473.

(10) انظر: عدد ما لكل واحد من الصحابة من الحديث (584) ، وتلقيح الفهوم (ص 277) .

(11) الإصابة 4/ 324.