الفصل الثاني عشر: باب ما جاء في كراهة أن يأخذ المؤذن على أذانه أجرا

المبحث الأول: إيراد أحاديث الباب مع الشرح.

المطلب الأول- ذكر أحاديث الباب.

ذكر فيه حديث عُثْمَانَ بْنِ أَبِي العَاصِ، قَالَ: إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: أَن «اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا» [1] .

المطلب الثاني: المعنى الإجمالي لحديث الباب:

ذكر في هذا الحديث أن يختار من بيده الأمر مؤذنا لا يأخذ على أذانه الأجرة [2] .

(1) أخرجه أبو داود في سننه في كتاب الصلاة، باب أخذ الأجر على التأذين (1/ 146) (531) والنسائي في سننه (2/ 23) (672) وابن ماجه في سننه في كتاب الأذان، والسنة فيه، باب السنة في الأذان (1/ 236) (714) ، وابن أبي شيبة في مصنفه في كتاب الأذان والإقامة، باب من كره للمؤذن أن يأخذ على أذانه أجرا (1/ 206) (2369) من غير وجه عن عثمان بن أبي العاص به. وهو حديث صحيح كما قال الترمذي، وقد صححه أحمد شاكر في تحقيقه.

(2) العرف الشذي شرح سنن الترمذي (1/ 222) ، تحفة الأحوذي (1/ 527) ، معارف السنن (2/ 240) .