المطلب الثاني: المعنى الإجمالي لحديث الباب:

ذكر في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأسودين في الصلاة، وتسمية الحية والعقرب بالأسودين من باب التغليب، ولا يسمى بالأسود في الأصل إلا الحية، والحديث يدل على جواز قتل الحية والعقرب في الصلاة من غير كراهية، وقد ذهب إلى ذلك جمهور العلماء. [1]

المبحث الثاني:

ترجيحات واختيارات الإمام الكشميري الفقهية:

المطلب الأول: ذكر المسائل التي رجح فيها، وبيان آراء العلماء فيها:

ذكر فيه حكم العمل الكثير في الصلاة:

قال ابن عبد البر في التمهيد [2] : وأجمعوا أن العمل الكثير في الصلاة يفسدها.

ويحمل الإجماع المذكور على العمل الكثير المتوالي، فإن لم يكن متواليا

(1) ينظر: نيل الأوطار (2/ 396) .

(2) ينظر: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (20/ 95) .