الفصل السابع: باب ما جاء في التأمين

المبحث الأول: إيراد أحاديث الباب مع الشرح. وفيه مطلبان:

المطلب الأول- ذكر أحاديث الباب.

ذكر فيه حديث وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، فَقَالَ: «آمِينَ» ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ [1] .

المطلب الثاني: المعنى الإجمالي لحديث الباب:

ذكر في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:"آمين"بعد قراءة سورة الفاتحة، ويرفع بها صوته، ففيه استحباب التأمين للإمام، واختلف أهل العلم في ذلك، وسيأتي بيانه قريبا [2] .

(1) أخرجه أبو داود في سننه في باب تفريع أبواب الركوع والسجود، باب التأمين وراء الإمام (1/ 246) (932) ، والنسائي في سننه كتاب الافتتاح، باب رفع اليدين حيال الأذنين (2/ 122) (879) ، وابن ماجه في سننه في كتاب إقامة الصلاة، والسنة فيها، باب الجهر بآمين (1/ 278) (855) وغيرهم من طرق عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر به.

وإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجر بن عنبس، وهو ثقة، وغير صحابيه فقد أخرج له مسلم.

(2) ينظر: العرف الشذي شرح سنن الترمذي (1/ 255) ، تحفة الأحوذي (2/ 58) ، معارف السنن (2/ 396) .