المبحث الثاني:

ترجيحات واختيارات الإمام الكشميري الفقهية:

المطلب الأول: ذكر المسائل التي رجح فيها، وبيان آراء العلماء فيها، وفيه مسألتان:

المسألة الأولى: حكم جعل الأصبعين في الأذنين:

ذهب أكثر أهل العلم إلى استحباب جعل الأصبعين في الأذنين للمؤذن، قال ابن رجب في الفتح [1] : وأكثر العلماء على أن ذلك مستحب.

وقد نقل ابن المنذر عن جماعة منهم، فقال في الأوسط [2] : وممن رأى أن يجعل المؤذن سبابتيه في أذنيه الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، والأوزاعي، وسفيان الثوري، وأحمد، وإسحاق، والنعمان [3] ، وابن الحسن.

وذكر النووي في المجموع [4] عن المحاملي أنه نقله عن عامة أهل العلم.

قال الترمذي في"جامعه" [5] : وعليه العمل عند أهل العلم: يستحبون أن يدخل المؤذن إصبعيه في أذنيه في الأذان.

المسألة الثانية: حكم لبس الثوب المزعفر:

القول الأول: جواز لبس الثوب المزعفر، روى ذلك عن ابن عمر، وهو قول مالك وأهل المدينة، وعطاء بن يسار وابن هرمز [6] وابن المنكدر [7] ، نقله عنهم ابن بطال

(1) ينظر: فتح الباري لابن رجب (5/ 382) .

(2) ينظر: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف (3/ 27) .

(3) ينظر: المجموع شرح المهذب (3/ 108) .

(4) ينظر: المجموع شرح المهذب (3/ 108) .

(5) أخرجه الترمذي في سننه في أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، باب ما جاء في إدخال الإصبع في الأذن عند الأذان (1/ 377) .

(6) محمد ابن المنكدر ابن عبد الله ابن الهدير بالتصغير التيمي المدني ثقة فاضل من الثالثة مات سنة ثلاثين أو بعدها - له ترجمة في تقريب التهذيب (ص: 508)

(7) عبد الرحمن بن هرمز بن كيسان الأعرج مولى محمد بن ربيعة كنيته أبو داود، مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة وكان يكتب المصاحف له ترجمة في الثقات لابن حبان (5/ 107) .