المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 223
وقال آخر:
إنّي أتتني لسان لا أسرّ بها ... من علو لا عجب فيها ولا سخر
اللسان ههنا: استعارة عن الرسالة.
وقال الآخر:
فلسنا كعهد الدار يا أمّ مالك ... ولكن أحاطت بالرقاب السلاسل
يريد: ليس الأمر كما كان حين كنا في الدار؛ لأنا أسلمنا فصرنا في رقابنا كالأغلال فمنعنا عن المشتهى.
وقال آخر:
ألا زعمت بسباسة اليوم أنّني ... كبرت وأن لا يشهد اللهو أمثالي
يريد: النكاح والجماع.
-والعرب تستعير الثوب مكان النفس والخلق والقلب.
(206) - البيت لأعشى باهلة يرثي المنتشر بن وهب الباهلي.
وهو في الكامل 2/ 291، والأصمعيات 32، وتأويل مشكل القرآن ص 147، وتفسير القرطبي 13/ 113.
وقوله: علو: بفتح الواو وكسرها أي: من أعلى، ولا سخر: لا هزء.
(207) - البيت لأبي خراش الهذلي.
وهو في ديوان الهذليين 2/ 150، وتفسير القرطبي 5/ 121، وتأويل مشكل القرآن 149، والبحر المحيط 4/ 404.
(208) - البيت لامرىء القيس، وقد تقدم برقم 18.