المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 511

-ولام بمعنى بعد. قال النابغة:

توهمت آيات لها فعرفتها ... لستة أعوام وذا العام سابع

أي: بعد ستة أعوام.

-ولام بمعنى مع، نحو قول القائل- وهو متمم بن نويرة-:

فلمّا تفرّقنا كأنّي ومالكا ... لطول اجتماع لم نبت ليلة معا

أي: مع طول اجتماع.

-ولام تكون صلة كقوله تعالى: أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ «1» ، وقوله: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ «2» .

-ولام المستغاث كقول العرب: يا للمسلمين لظلم فلان.

قال الشاعر:

ألا يا لقوم للأمور العجائب ... وصرف زمان للأحبّة ذاهب

فصل

وأربعة منها تدخل على الأفعال: لام كي، ولام الجحد، ولام العاقبة عند الكوفيين، ولام الصيرورة عند البصريين، ولام عند البصريين ظاهرها لام كي وباطنها قسم، وهي عند الكوفيين لام كي محضا.

(511) - البيت للنابغة الذبياني من قصيدة له في مدح النعمان. راجع ديوانه ص 48 - 57، والبيت في كتاب سيبويه 1/ 260، والمقتضب 4/ 322، وبصائر ذوي التمييز 4/ 410.

(512) - البيت لمتمم بن نويرة من قصيدة له يرثي أخاه مالكا، والبيت في مغني اللبيب ص 281، وبصائر ذوي التمييز 4/ 410، والجنى الداني ص 147.

(1) سورة الأنبياء: آية 98.

(2) سورة يوسف: آية 43.

(513) - البيت لأبي طالب عم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في كتاب الزاهر لابن الأنباري 1/ 2306.