مضافًا إلى الفعل فـ (أن) مقدرة فيه، وذهب غيره [1] إلى جواز إضافتها إلى الجملة؛ لوروده في الاسمية، ومنه:

وَتَذْكُر نُعْمَاهُ لَدُنْ أَنْتَ يَافِعٌ [2]

وفى الفعلية:

.لَدُنْ شَبَّ حَتَّى شَابَ سُودُ الذَّوَائِبِ [3]

قالوا: ولو قدرت (أن) فى الفعلية لم يصح في / الاسمية، وإذا أضفن إلى المفرد فإن 126/ب

كان إحدى المنقوصات وجب خبرها، إن أضيفت إلى مضمر برد نونها، ولا تضاف بلا نون، وإن أضيفت إلى غيره جاز بلا خبر تقول: (من لد زيد) ، ولا تقول: (من لده) ، ولا يكون ما بعدها إلا مخفوضًا، فأما قوله:

من لد شولا فإلى إتلائها [4]

فهو على تقدير: (كان) [5] ، وإن كان (غدوة) فالقياس الجر [6] - أيضًا - وإن سمع منصوبًا فبتقدير (كان) .

(1) كابن مالك في شرح التسهيل (2/ 237) ، وأبى حيّان في الارتشاف (3/ 1454) وابن هشام فى: مغنيه (1/ 178) ، والسيوطى في الهمع (2/ 161) .

(2) صدر بيت من الطويل، وعجزه: إلى أنتَ ذو قَودَيْنِ أبيضُ كالنَّسْرِ

وهو بلا نسبة فى: الارتشاف (3/ 1453، 1454) ، والمساعد (1/ 533) ، وشفاء العليل (1/ 485) ، والهمع (2/ 161) ، والخزانة (7/ 111) .

والشاهد فيه قوله: (لدن أنت يافعٌ) حيث أضيفت (لدن) إلى الجملة الاسمية.

(3) عجز بيت من الطويل، وصدره:

صَرِيعُ غَوَانٍ رَاقَهُنَّ وَرُقْنهُ ...

وهو للقطامى في ديوانه (صـ 44) ، والتصريح (2/ 46) ، والخزانة (4/ 25، 7/ 86، 111) وبلا نسبة فى: شرح التسهيل (2/ 237) ، وشرح الكافية للرضى (3/ 302) ، والارتشاف (3/ 1455) ، وأوضح المسالك (3/ 145) ، ومغنى اللبيب (1/ 178) ، وتخليص الشواهد (صـ 263) والهمع (2/ 161) .

والشاهد فيه قوله: (لدن شب) حيث أَضيفت (لدن) إلى جملة فعلية.

(4) سبق تخريجه (صـ) .

(5) ينظر: تخليص الشواهد (صـ 262) .

(6) ينظر: الكتاب (1/ 210) .