وقد يكونان اسمين بدخول (من) عليهما

[قوله] [1] : وقد يكونان اسمين لدخول (مِنْ) [2]

(من) حرف جر يختص بالأسماء، فإذا دخلت على شئ حكم باسميته، فمن دخولها على (عن) :

.مِن عَنْ يمينى مَرّةً وأمامِى [3]

[وقوله] [4] :

.مِنْ عَنْ يَمِينِ الحُبَيَّا نَظْرَةً قَبْلُ [5]

[وقوله] [6] :

.إذا ما جعلتُ السيفَ مِنْ عَنْ شماليا [7]

و (عن) جاء جرها ـ (على) قال:

عَلَى عَنْ يَمينِى مَرَّتِ الطَّيْرُ سُنَّحًا وَكَيْفَ سُنُوحٌ واليمينُ قطوعُ؟ [8]

(1) ما بين المعقوفين مكانه بياض في الأصل.

(2) فى الكافية (صـ 218) كما في المتن.

(3) سبق تخريجه (صـ1557)

والشاهد فيه - هنا - مجئ (عن) اسمًا لدخول (من) عليها.

(5) عجز بيت من البسيط، وصدره:

فقلت للرَّكْبِ لمَّا أَنْ عَلاَبِهِمُ ...

وهو للقطامى في ديوانه (صـ 5، وشرح أدب الكاتب(صـ 254) ، والغرة المخفية (1/ 192) ، وشرح المفصل (8/ 41) ، والبسيط (2/ 872) ، والفاخر (2/ 644) ، ومنسوب للأعشى في شرح ديوان الحماسة للمرزوقى (صـ 137) ، ...

وبلا نسبة فى: شرح الجمل لابن عصفور (1/ 476) ، والبسيط (2/ 848) ، وشرح ألفية ابن معط (1/ 413) ، وشرح الكافية لابن جماعة (صـ 336) ، والارتشاف (4/ 1722) ، والجنى الدانى (صـ 242، 243) ، والحبيا: موضع

والشاهد فيه مجئ (عن) اسمًا لدخول (من) عليها.

(6) (4،) ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السياق.

(7) عجز بيت من الطويل، وصدره:

جَرئُ الجَنان لا أُهَالُ من الرَّدى

وهو لجرير في ديوانه (صـ 501) ، وشرح التسهيل (3/ 140)

والشاهد فيه مجئ (عن) اسمًا لدخول (من) عليها.

(8) البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فى: الجنى الدانى (صـ 243) ، ومغنى اللبيب (1/ 171) ، والمقاصد النحوية (3/ 306) ، والهمع (2/ 382) ، والخزانة (10/ 159) ، وشرح أبيات المغنى (3/ 312 - 314) ... =

= السُّنَّح: ما أتى عن يمينك من طائر أو ظبى أو غير ذلك، وهو جمع سانح، ويروى (قطيع) - أى مقطوعة - مكان (قطوع) .

والشاهد فيه دخول (على) على (عن)