وقد تكون اسمًا، وتختص بالظاهر

[قوله] [1] : وقد تكون [اسمًا] [2]

الأظهر عند الأكثرين [3] الحرفية، وقد تكون اسمًا، [واستدلوا] [4] على كونها حرفًا:

بأنها على حرف واحد، وأنه يوصل بها تقول: (جاءنى الذى كالأسد) ، [واستدلوا] [5] على اسميتها [6] بدخول حرف الجر عليها، قال:

يَضْحَكْنَ عَنْ كالبَرَدِ المُنْهَمَّ [7]

وقال:

أبيت على مَىًّ كَئيبًا وَبَعْلُها على كالنقا من عالجٍ يَتَبَطَّحُ [8]

وقال:

وزِعتُ بكا لهِراوةِ أعَوجيًّا إِذَا وَنَتِ الرياحُ جَرَى وِثَابَا [9]

ووقوعها فاعلة، قال:

أَتَنْتَهُونَ وَلَنْ يَنْهَى ذوى شَطَطٍ كَالطَّعْنِ يهلك فيه الزَّيْتُ والفُتُلُ [10]

(1) ما بين المعقوفين مكانه بياض في الأصل.

(2) (اسمًا) ، وفى الأصل (اسم) وهو خطأ.

(3) ينظر: الكتاب (1/ 32، 408) ، والمقتضب (4/ 140) ، والنكت للأعلم (1/ 425) ، وشرح الجمل لابن عصفور (1/ 477) ، والبسيط (2/ 850) ، والارتشاف (4/ 1710) ، والمساعد (2/ 275) ، والتصريح (2/ 18)

(4) (4، 5) (واستدلوا) ، وفى الأصل: (وسدلو) ، وهو تحريف،

(6) (اسميتها) ، وفى الأصل: (سميتها) ، وهو تحريف،

(7) سبق تخريجه (صـ ... )

(8) البيت من الطويل، وهو لذى الرمة في ديوانه (صـ 1210) ، والخصائص (2/ 369) ، وضرائر الشعر (صـ 235) ، والخزانة (10/ 167 - 173) ، وبلا نسبة فى: رصف المبانى (صـ 198)

والشاهد فيه مجئ الكاف اسمًا لدخول حرف الجر عليها.

(9) البيت من الوافر، وهو لابن غادية السلمى فى: الاقتضباب (2/ 699، 700)

وبلا نسبة فى: أدب الكاتب (صـ 331) ، وشرح أدب الكاتب (صـ 255) ، وشرح الجمل لابن عصفور (1/ 478) ، والمقرب (صـ 270) ، وضرائر الشعر (صـ 235) ، ورصف المبانى (صـ 196) ، واللسان (و ث ب) (6/ 397)

وزعت: كففت، أعوجىّ: نسبة إلى أعوج وهو فرس كريم تنسب إليه الخيل الكرام،

والشاهد فيه مجئ الكاف اسمًا لدخول حرف الجر عليها.

(10) سبق تخريجه (صـ ... ) .