فساروا فلما صار بينهم وبين الدبوسية فرسخ نظر أهلها إلى الفرسان فظنوا أن كمرجه فتحت وأن خاقان قد قصدهم فتأهبوا للحرب فأرسل المسلمون إليهم يخبرونهم خبرهم فالتقوهم وحملوا من كان يضعف عن المشي ومن كان مجروحًا.
فلما بلغ المسلمون الدبوسية أرسلوا إلى من عنده الرهائن يعلمونه بوصولهم ويأمرونه بإطلاقهم فجعلت العرب تطلق رجلًا من الرهن والترك رجلًا حتى بقي سباع بن النعمان مع الترك ورجل من الترك عند العرب وجعل كل فريق يخاف من صاحبه الغدر فقال سباع: خلوا رهينة الترك فخلوه وبقي سباع مع الترك فقال له كورصول: ما حملك على هذا قال: وثقت بك وقلت ترفع نفسك عن الغدر فوصله كورصول وأعطاه سلاحه وبرذونًا وأطلقه.
انتهى.
أمر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت بتعلم لغة اليهود وقال"إني لا آمنهم على كتابي"والجهاد سياحة الأمة، وبما أن السواح يحتاجون إلى من يترجم لهم كما هو الحال هذه الأيام فكذلك المجاهدين يجب أن يكون من بينهم من يعرف اللغة المحلية لأرض الجهاد حتى يسهل التعامل مع أهلها أو التفاوض مع الأعداء كما حدث مع يزيد بن سعيد الباهلي في مفاوضته للترك.
وفي نفس الوقت ينبغي أن نعلم أهل تلك البلدان اللغة العربية حتى يسهل عليهم تعلم القرآن والحديث، وهذا الأمر مهم جدا في تنمية شعورهم بأننا أمة واحدة.
وقد انتبه لأهمية اللغة في تحديد انتماء الأمم دول الاستعمار الأولى مثل البرتغال وإسبانيا وبريطانيا وفرنسا فقامت بنشر لغاتها الرسمية بالنار والحديد في الدول المستعمرة، فظهرت اللغة الفرنسية في قارة إفريقيا وظهرت اللغة الإنجليزية في القارة الهندية.
قال ابن الأثير رحمه الله:
في هذه السنة خرج الجنيد غازيًا يريد طخارستان فوجه عمارة بن حريم إلى طخارستان في ثمانية عشر ألفًا ووجه إبراهيم بن بسام الليثي في عشرة آلاف إلى وجه آخر وجاشت الترك فأتوا سمرقند وعليها سورة ابن الحر فكتب سورة إلى الجنيد: إن خاقان جاش الترك فخرجت إليهم فلم أطق أن أمنع حائط سمرقند فالغوث الغوث! فأمر الجنيد الناس بعبور النهر فقام إليه المجشر بن مزاحم السلمي وابن بسطام الأزدي وغيرهما وقالوا: إن الترك ليسوا كغيرهم لا يلقونك صفًا ولا زحفًا وقد فرقت جندك فمسلم بن عبد الرحمن بالبيروذ والبختري بهراة وعمارة بن حريم غائب بطخارستان وصاحب خراسان لا يعبر النهر في أقل من خمسين ألفًا فاكتب إلى عمارة فليأتك أمهل ولا تعجل.