قالَ اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة: ٢٢٢] .
قالَ الشافعيُّ: فقيلَ واللَّهُ أعلمُ: {يَطْهُرْنَ} . مِنَ المَحيضِ، {فَإذَا تَطَهَّرْنَ} . بالماءِ (٢) .
١٤٩٦ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، أن مُعاويَةَ بنَ صالِحٍ حدَّثه، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه تعالَى: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} . يقولُ: اعتَزِلوا نِكاحَ فُروجِهِنَّ، {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} . يقولُ: إذا طَهُرْنَ مِنَ الدَّمِ وتَط??هَّرنَ بالماءِ، {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} . يقولُ: في الفَرجِ لا تَعدُوا إلى غَيرِه، فمَن فعَلَ شَيئًا مِن ذَلِكَ فقَدِ اعتَدَى (٣) .
(١) ينظر عبد الرزاق (١٣٠٣) ، وابن أبي شيبة (١٠٩٣) ، والأوسط لابن المنذر ٢/ ٩٧.
(٢) الأم ١/ ٦١.
(٣) أخرجه ابن جرير في تفسيره ٣/ ٧٢٣، ٧٢٤، ٧٣٣، ٧٣٦، وابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٤٠١، ٤٠٢ (٢١١٥، ٢١١٩) - دون ذكر الجزء الأخير من الآية - والنحاس في ناسخه ص ٢٠٦ - مقتصرًا على الجزء الأول من الآية - من طريق أبى صالح به.