القَولَ (١) ، وكانَ أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىٍّ يُكَبِّرُ بمِنًى أيّامَ التَّشريقِ خَلفَ النَّوافِلِ (٢) .
بابُ الشُّهودِ يَشهَدونَ على رُؤيَةِ الهِلالِ آخِرَ النَّهارِ أفطَروا ثُمَّ خَرَجوا إلَى عيدِهِم مِنَ الغَدِ
٦٣٥٥ - حدثنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ ابنُ أحمدَ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هشَيمٌ، عن أبى بشرٍ قال: أخبرَنِى أبو عُمَيرِ ابنُ أنَسِ بنِ مالكٍ -قال: وكانَ أكبَرَ ولَدِه- قال: حَدَّثَنِى عُمومَةٌ لِى مِنَ الأنصارِ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: أُغمِىَ عَلَينا هِلالُ شَوّالٍ فأَصبَحنا صيامًا، فجاءَ رَكبٌ مِن آخِرِ النَّهارِ فشَهِدوا عِندَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنَّهُم رأوُا الهِلالَ بالأمسِ، فأَمَرَهُم أن يُفطِروا مِن يَومِهِم، وأَن يَخرُجوا لِعيدِهِم مِنَ الغَدِ (٣) . هَذا إسنادٌ صَحيحٌ. وبِمَعناه رَواه شُعبَةُ عن أبى بشرٍ جَعفَرِ بنِ أبى وحشيَّةَ (٤) ، وعُمومَةُ أبى عُمَيرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لا يَكونونَ إلَّا ثِقاتٍ.
وقَد قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: لَو ثَبَتَ ذَلِكَ قُلنا به، وقُلنا أيضًا: فإِن لَم يَخرُجْ بهِم مِنَ الغَدِ خَرَجَ بهِم مِن بَعدِ الغَدِ. وقُلنا: يُصَلِّى في يَومِه بَعدَ
(١) ينظر مصنف ابن أبى شيبة (٥٩١١) .
(٢) أخرجه الدارقطنى في المؤتلف والمختلف -كما في تغليق التعليق ٢/ ٣٧٨.
(٣) أخرجه أحمد (٢٠٥٨٤) ، وابن ماجه (١٦٥٣) من طريق هشيم به. وسيأتى في (٨٢٧٩) . وصححه الألبانى في صحيح ابن ماجه (١٣٤٠) .
(٤) سيأتى تخريجه عقب (٨٢٧٩) .