٣٦٨٩ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ (١) ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عَفيفِ بنِ عمرَ (٢) السَّهمِىِّ، عن رجلِ مِن بني أسَدٍ، أنَّه سألَ أبا أيّوبَ الأنصارِىَّ فقالَ: إنِّى أُصَلِّى فى بَيتِى ثم آتِى المَسجِدَ، فأَجِدُ الإمامَ يُصَلِّى، أفأُصَلِّى مَعَهُ؟ فقالَ أبو أيّوبَ: نَعَم، مَن صَنَعَ ذَلِكَ فإِنَّ له سَهمَ جَمعٍ، أو مِثلَ سَهمِ جَمعٍ (٣) .
٣٦٩٠ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبِ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِى أبو عِمرانَ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الصّامِتِ يُحَدِّثُ عن أبى ذَرٍّ -رضى اللَّه عنه- أنَّ النبىَّ قال: "إنَّه سَيَكونُ أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها، ألا فصَلِّ الصَّلاةَ لِوَقتِها ثم ائتِهِم، فإِن كانوا قَد صَلَّوا كُنتَ قَد أحرَزتَ صَلاتَكَ، وإِلا صَلَّيتَ مَعَهُم فكانَتَ نافِلَةً" (٤) . أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ اللَّه بنِ إدريسَ عن
(١) فى م: "حفص".
(٢) كذا هنا ولم يسم أباه فى الموطأ، وفى التاريخ الكبير والمعرفة: "عمرو". وينظر حاشية (٣) فى الصفحة السابقة.
(٣) مالك ١/ ١٣٣، ومن طريقه البخارى فى تاريخه ٧/ ٧٥. وأخرجه المصنف فى المعرفة ٢/ ١٣٥ من طريق يحيى بن بكير به.
(٤) الطيالسى (٤٥٠) . وأخرجه أحمد (٢١٣٨٩) ، وابن ماجه (١٢٥٦) ، وابن حبان (١٧١٨) من طريق شعبة به. وأحمد (٢١٣٢٤) ، ومسلم (٦٤٨/ ٢٣٨) ، وأبو داود (٤٣١) ، والترمذى (١٧٦) من طريق أبى عمران به.