أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "بَينا كَلبٌ يُطيفُ برَكِيَّةٍ (١) قَد كادَ يَقتُلُه العَطَشُ، إذ رأته بَغِيٌّ مِن بَغايا بَنِى إسرائيلَ، فنَزَعَت مُوقَها (٢) فاستَقَت له فسَقَته إيّاه، فغُفِرَ لها به" (٣) . رَواه مُسلمٌ في "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ، ورَواه (٤) البخاريُّ عن سعيدِ بنِ تَليدٍ عن ابنِ وهبٍ (٥) .
١٥٩١٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا المُرَجّا بنُ رَجاءٍ اليَشكُرِىُّ، حدثنا سَلمُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سَمِعتُ سَوادَةَ بنَ الرَّبيعِ قال: أتَيتُ رسولَ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم- فسألتُه، فأمَرَ لِى بذَودٍ وقالَ: "إذا رَجَعتَ إلَى بَنيكَ فمُرْهُم فليُحسِنوا غِذاءَ رِباعِهِم (٦) ، ومُرهُم فليقَلِّموا أظفارَهُم، ولا يَعبِطوا (٧) بها ضُروعَ مَواشيهِم إذا حَلَبوا" (٨) .
(١) الركية: البئر. النهاية ٢/ ٢٦١.
(٢) الموق: الخف. وهو فارسى معرب. النهاية ٤/ ٣٧٢، وينظر غريب الحديث لابن الجوزى ٢/ ٣٤٠.
(٣) أخرجه أحمد (١٠٥٨٣) ، وابن حبان (٣٨٦) من طريق محمد بن سيرين به.
(٤) بداية سقط من المخطوطة "س" وينتهى في (١٥٩٢٧) .
(٥) مسلم (٢٢٤٥/ ١٥٥) ، والبخارى (٣٤٦٧) .
(٦) رِباع: جمع رُبَع، وهو ولد الناقة إذا نتجت في الربيع. غريب الحديث للخطابى ١/ ٤٤٦.
(٧) لا يعبِطوا: أى لا يشددوا الحلب فيعقروها ويدموها بالعصر. النهاية ٣/ ١٧٣.
(٨) أخرجه أحمد (١٥٩٦١) من طريق هاشم بن القاسم أبى النضر به. والطبرانى (٦٤٨٢) من طريق المرجا بن رجاء اليشكرى به.