ابنُ شِهابٍ: فقُلتُ لِسالِمٍ: أفَعَلَ ذَلِكَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قال سالِمٌ: وهَل يَتَّبِعونَ إلَّا سُنَّتَه (١) . أخرَجَه البخاريُّ فقالَ: وقالَ اللَّيثُ (٢) .
ورُوِّينا عن نافِعٍ أن ابنَ عُمَرَ كان يَجمَعُ بَينَهُما، إذا فاتَه مَعَ الإمامِ يَومَ عَرَفَةَ (٣) ؟ وعن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ: إن شاءَ جَمَعَ وإِن شاءَ فرَّقَ.
٩٥٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ثُمَّ رَكِبَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى أتَى المَوقِفَ فجَعَلَ بَطنَ ناقَتِه القَصواءِ إلَى الصَّخراتِ وجَعَلَ حَبْلَ المُشاةِ بَينَ يَدَيه واستَقبَلَ القِبلَةَ، فلَم يَزَلْ واقِفًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمسُ (٤) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (٥) .
(١) أخرجه ابن خزيمة (٢٨١٣) من طريق ابن شهاب به.
(٢) البخاري (١٦٦٢) .
(٣) ذكره المصنف في المعرفة عقب (٣٠٢٧) .
(٤) تقدم تخريجه في (٨٨٩٧) .
(٥) مسلم (١٢١٨/ ١٤٧) .