على صَداقٍ ولا يُريدُ أن يُعطيَها فهو زانٍ" (١) . وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُه، عن السَّكَنِ بنِ إسماعيلَ (٢) . ورَواه أبو عاصِمٍ العَبادانىُّ عن الحَسَنِ بنِ ذَكوانَ عن الحَسَنِ عن أبى هُرَيرَةَ.
١٤٥٠٩ - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ الأنصارِىُّ (٣) ، عن رَجُلٍ مِنَ النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ (٤) قال: سَمِعتُ صُهَيبَ بنَ سِنانٍ يُحَدِّثُ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن أَصدَقَ امرأةً صَداقًا، واللَّهُ يَعلَمُ مِنه أنَّه لا يُريدُ أَداءَه إِلَيها، فغَرَّها باللَّهِ واستَحَلَّ فرجَها بالباطِلِ؛ لَقِىَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يَومَ القيامَةِ وهو زانٍ" (٥) .
(١) أخرجه البزار (١٤٢٩ - كشف) ، وابن عدى فى الكامل ٢/ ٧٣٠ من طريق محمد بن الحصين به. ووقع عند ابن عدى: محمد بن الحسين. بدلًا من: محمد بن الحصين.
(٢) يحيى بن معين - كما فى الفوائد المعللة ص ٣٥.
(٣) كذا فى النسخ، وبعده فى مصادر التخريج: "عن الحسن بن محمد الأنصارى". وجاء على الصواب فى شعب الإيمان (٥٥٤٨) . وينظر التاريخ الكبير ٢/ ٣٠٦.
(٤) النمر بن قاسط: بطن من أسد بن ربيعة من العدنانية. ينظر معجم قبائل العرب ٣/ ١١٩٢، ١١٩٣.
(٥) أخرجه أحمد (١٨٩٣٢) عن هشيم به.