فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} [الطلاق: ٢] . وقالَ: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} [البقرة: ٢٨٢] .
قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: وإِنّا لا نَرضَى أهلَ الفِسقِ مِنَّا، وإِنَّ الرِّضا إنَّما يَقَعُ على العُدولِ مِنَّا ⁽٣⁾.
٢٠٦٦٦ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن رَبيعَةَ بنِ أبي عبد الرَّحمَنِ أنه قال: قَدِمَ على عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه- رَجُلٌ مِن قِبَلِ العِراقِ فقالَ: جِئتُكَ لأمرٍ ما له رأسٌ ولا ذَنَبٌ ⁽٤⁾. قال عُمَرُ -رضي الله عنه-: وما هوَ؟ قال: شَهاداتُ الزُّورِ ظَهَرَت بأرضِنا. قال: وقَد كان ذَلِكَ؟! قال: نَعَم. قال عُمَرُ بن الخطابِ: لا واللهِ، لا يُؤسَرُ رَجُلٌ في الإسلامِ بغَيرِ العُدولِ ⁽٥⁾.
====================
(١) سعيد بن منصور (٨٥١ - تفسير) . وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٩/ ٦٤ من طريق هشيم وأبى معاوية به. وعبد الرزاق (١٥٥٣٨) ، ووكيع في أخبار القضاة ٢/ ٢٨١ من طريق الأعمش به.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٠٢٣٠) ، وابن أبي شيبة (٢٣٢٠٠) من طريق يحيى بن وثاب به.
(٣) الأم ٧/ ٨٨.
(٤) ما له رأس ولا ذنب: هو قول يقال للأمر المشكل الذي لا يدرى من حيث يؤتى. مشارق الأنوار ١/ ٢٧١.
(٥) مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (١١/ ١٠ ظ - مخطوط) ، وبرواية يحيى الليثي ٢/ ٧٢٠.