داودَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، حدَّثَنا ابنُ شِهابٍ الزهرىُّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى فى خَميصَةٍ لَها أعلامٌ، فنَظَرَ إلى أعلى مِها، فلَمّا سَلَّمَ قال: "اذهَبوا بخَميصَتِى هَذِه إلى أبى جَهمٍ، فإِنَّها ألهَتنِى فى صَلاِتى، وأْتونِى بأنبِجانِيَّةٍ (١) " (٢) . قال أبو داودَ: أبو جَهمِ بنُ حُذَيفَةَ مِن بنى عَدِىِّ بنِ كَعبٍ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ وغَيرِه، ورواه مسلمٌ مِن حَديثِ الزُّهرِىِّ (٣) .
٤٢٦٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا قَتادَةُ قال: سَمِعتُ أبا عثمانَ النَّهدِىَّ يقولُ: أتانا كِتابُ عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- ونَحنُ مَعَ عُتبَةَ بنِ فرقَدٍ بأَذرَبيجانَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن الحَريرِ إلا هَكَذا. وأَشارَ بإصبَعَيه اللَّتَينِ تَليانِ الإبهامَ. قال: فما عَتَّمنا (٤) أنَّه يَعنِى الأعلامَ (٥) . رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٦) .
(١) كذا فى س، م، والمهذب ٢/ ٨٤٨، وعند أبى داود: "بأنبنجانيته". وكذا فيما تقدم (٣٥٧٧) .
(٢) أبو داود (٤٠٥٢) . وتقدم فى (٣٥٧٧) .
(٣) البخارى (٥٨١٧) ، ومسلم (٥٥٦/ ٦١) .
(٤) فى س، ص ٢: "علمنا". ما عتمنا: ما أبطأنا عن معرفة ما عنى وأراد. النهاية ٣/ ١٨١.
(٥) أخرجه أحمد (٣٥٦) ، والنسائى فى الكبرى (٩٦٢٨) ، وابن حبان (٥٤٥٤) من طريق شعبة به. وسيأتى فى (٦١٤٨ - ٦١٥٠) .
(٦) البخارى (٥٨٢٨) ، ومسلم (٢٠٦٩/ ١٤) .