رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كان عِنْدَه تسعُ نِسوَةٍ، فكانَ يَقْسِمُ لِثَمانٍ ولا يَقسِمُ لِواحِدَةٍ (١) . أخرَجاه في "الصحيح" مِنْ حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (٢) .
٦٩٣٢ - أخبرَنا أبو بكرِ ابن فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا زائدَةُ، عن لَيثٍ، عن أبي بُردَةَ، عن أبى موسَي، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- مُرَّ عَلَيه بجِنازَةٍ وَهِي (٣) يُسرَعُ بها وهِىَ تُمَخضُ مَخضَ الزِّقِّ (٤) فقالَ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "عَلَيكُمْ بِالقَصْدِ في المَشيِ بجَنائزِكُمْ" (٥) .
وقَد رَوّينا عن أبى موسَى أَنَّه أوصَى فقالَ: إذا انطَلَقْتُم بجِنازَتِي فأَسْرِعوا بىَ المشىَ (٦) .
(١) أخرجه أحمد (٢٠٤٤) ، والنسائى (٣١٩٦) من طريق جعفر به.
(٢) البخاري (٥٠٦٧) ، ومسلم (١٤٦٥/ ٥١) .
(٣) في م: "هو".
(٤) المخض: تحريك السقاء الذى فيه اللبن ليخرج زبده. النهاية ٤/ ٦٤٤. وينظر التاج ١٩/ ٤٦، ٢٥/ ٤٠٨ (م خ ض، ز ق ق) .
(٥) الطيالسي (٥٢٤) . وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٧٩ من طريق زائدة به. وابن أبى شيبة (١١٣٦٧) ، وأحمد (٦٩٦٤٠) ، والبزار (٣١٤٧) من طريق الليث به.
(٦) تقدم في (٦٧٣٣) .