٩٩٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في هَديِه جَمَلًا لأبِى جَهلٍ في أنفِه بُرَةُ (١) فِضَّةٍ ليَغيظَ به المُشرِكينَ (٢) .
قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه في جَزاءِ الصَّيدِ: {هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا} [المائدة: ٩٥] .
قال عَطاءٌ: أيَّتُهُنَّ شاءَ، وكُلُّ شَيءٍ في القُرآنِ: "أو" "أو" فليَختَرْ مِنه صاحِبُه ما شاءَ (٣) .
٩٩٨٤ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ في قَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: ١٩٦] . له أيَّتُهُنَّ شاءَ. وعن عمرِو بنِ دينارٍ قال: كُلُّ شَيءٍ في القُرآنِ: "أو" "أو" له أيُّه شاءَ. قال ابنُ جُرَيجٍ: إلَّا قَولَ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ
(١) البُرَة: حلقة تجعل في لحم الأنف، وربما كانت من شعر، وأصل الكلمة: "بروة" مثل فَرْوة، وتجمع على بُرَّى وبُرَات وبُرِين بضم الباء. ينظر النهاية ١/ ١٢٢.
(٢) أخرجه أحمد (٢٣٦٢) ، وابن خزيمة (٢٨٩٨) من طريق ابن إسحاق به. وسيأتي في (١٠٢٤٩ - ١٠٢٥١) .
(٣) ينظر الأم ٢/ ١٨٨، وتفسير ابن جرير ٨/ ٧٠١.