٨٥٤١ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا ابنُ عبدِ الكَريمِ، حدثنا بُندارٌ، حدثنا محمدٌ يَعنِى غُندَرٌ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عيسَى بنِ أبي لَيلَى يُحَدِّثُ عن الزُّهرِيِّ عن سالِمٍ عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُروةَ عن عائشةَ، أنَّهُما قالا: لَم يُرَخَّصْ في أيّامِ التَّشريقِ أن يُصَمنَ إلَّا لمن لَم يَجِدْ هَديًا (١) .
٨٥٤٢ - وأخبرَنا أبو عمرٍو، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا ابنُ ناجِيَةَ، حدثنا أبو موسَى، حدثنا غُندَرٌ. فذَكَرَه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن بُندارٍ محمدِ بنِ بَشّارٍ (٢) .
٨٥٤٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن مالكٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: صيامُ المُتَمَتِّعِ ما بَينَ أن يُهِلَّ بالحَجِّ إلَى يَومِ عَرَفَةَ، فإِن فاتَه صامَ أيّامَ مِنًى (٣) .
= من طريق حبيب به. والنسائي (٥٠٠٩) ، وابن خزيمة (٢٩٦٠) من طريق نافع بن جبير به. وصححه الألبانى في صحيح ابن ماجه (١٣٩٧) .
(١) أخرجه ابن أبي شيبة (١٣١٤٠) ، وابن جرير في تفسيره ٣/ ٤٢٥ من طريق غندر به.
(٢) البخاري (١٩٩٧، ١٩٩٨) .
(٣) مالك ١/ ٤٢٦.