رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أوحَى إلى يَحيَى بنِ زكريا فقامَ فحَمِدَ اللَّه وأثنَى عليه ثم قال: إن اللَّهَ أمَرَكُم بالصَّلاةِ، وإِنَّ العَبدَ إذا قامَ يُصَلِّى استَقبَلَه اللَّهُ بوَجهِه، فلا يَصرِفُ وجهَه عنه حَتَّى يَكونَ العَبدُ هو الذى يَصرِفُ وجهَه عنه" (١) .
ورواه يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ عن زَيدِ بنِ سلَّامٍ وقالَ: "فإِذا قمتُم إلى الصَّلاةِ فلا تَلتَفِتوا" (٣) .
٣٥٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن الزّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى فى خَميصَةٍ (٤) لَها أعلامٌ فقالَ: "شغَلَتنِى أعلامُ هَذِه الخَميصَةِ، اذهَبوا بها إلى أبى جَهمٍ وأتونِى بأنبِجانيَّتِه (٥) " (٦) . رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، ورواه مسلمٌ
(١) المصنف فى الأسماء والصفات (٦٥٤) . وأخرجه النسائى كما فى تحفة الأشراف (٣٢٧٤) من طريق معاوية بن سلام به.
(٢) أخرجه ابن خزيمة (٤٨٣، ٩٣٠) من طريق أبى توبة به.
(٣) أخرجه أحمد (١٧١٧٠) ، والترمذى (٢٨٦٣، ٢٨٦٤) ، وابن خزيمة (١٨٩٥) من طريق يحيى به، وقال الترمذى: حديث حسن صحيح غريب.
(٤) الخميصة: كساء من صوف أو خز معلمة سوداء، كانت من لباس الناس. مشارق الأنوار ١/ ٢٤٠.
(٥) الأنبجانية: كساء يتخذ من الصوف وله خمل ولا علم له، وهى من أدون الثياب الغليظة. النهاية ١/ ٧٣.
(٦) أخرجه النسائى (٧٧٠) عن قتيبة به. وأحمد (٢٤٠٨٧) ، وأبو داود (٩١٤، ٤٠٥٣) ، والنسائى =