١٦٧٢٥ - أخبرَنا أبو صالِحِ بنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّي يَحيَى بن مَنصورٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن سلمةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بن المُثَنَّى قالا: حَدَّثَنَا يَحيَى (٢) - يَعنيانِ ابنَ سعيدٍ - عن عُبَيدِ الله، حَدَّثَنِي خُبَيبُ بن عبد الرَّحمَن، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هريرةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلَّه؛ الإمامُ العَدْلُ (٣) ، ورَجُلٌ نَشأ بعِبادَةِ الله، ورَجُلٌ قَلبه مُعَلَّقٌ في المَساجِد، ورَجُلانِ تَحابَّا في اللهِ اجتَمَعا عَلَيه وتَفَرَّقا عَلَيه، ورَجُلٌ طَلَبته امرأة ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ فقالَ: إنِّي أخافُ اللهَ. ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخفاها (٤) لا تَعلَمُ يَمينُه ما يُنفِقُ بشِمالِه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه" (٥) . رَواه البخاريُّ في "الصَحيح" عن بُندارٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٦) ، وسائرُ الرّواةِ عن يَحيَى القطَّانِ قالوا فيه: "لا تَعلَمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه" (٧) .
(١) سيأتي في (١٧٣١٢، ١٧٦٩٠، ١٧٦٩١) .
(٢) سقط من الأصل، وفي ص ٨: "قيل"، وفي حاشية الأصل: "قلت: سقط يحيى قبل يعنيان ابن".
(٣) في ص ٨، م: "العادل".
(٤) بعده في م: "حتى".
(٥) تقدم في (٥٠٥٢، ٧٩١٢) .
(٦) البخاري (٦٦٠) وفيه: "لا تعلم شماله". وفي (٦٤٧٩) مختصرًا، ومسلم (١٠٣١/ ٩١) . وتقدم عقب (٧٩١٢) .
(٧) تقدم في (١٩١٣) .