١٣٦٧٥ - قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا جَريرٌ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ قال: لا تَضَعُ المُسلِمَةُ خِمارَها عِندَ مُشرِكَةٍ، ولا تَقْبَلُها (٢) ؛ لأنَّ اللهَ تَعالَى يقولُ: {أَوْ نِسَائِهِنَّ} فلسنَ مِن نِسائهِنَّ (٣) .
١٣٦٧٦ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى، حدثنا أبو جُمَيعٍ سالِمُ بنُ دينارٍ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ -رضي الله عنه-، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أتَى فاطِمَةَ بعَبدٍ قَد وهَبَه لَها. قال: وعَلَى فاطِمَةَ -رضي الله عنها- ثَوبٌ إذا قَنَّعَت به رأسَها لَم يَبلُغْ رِجلَيها، وإِذا غَطَّت به رِجلَيها لَم يَبلُغْ رأسَها، فلَمّا رأى النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- ما تَلقَى قال: "إنَّه لَيسَ عَلَيكِ بأسٌ؛ إنَّما هو أبوكِ وغُلامُكِ" (٤) .
(١) سعيد بن منصور فى سننه (١٥٨١ - تفسير) . وأخرجه عبد الرزاق (١١٣٦) عن إسماعيل بن عياش به. وليس فيه "عن أبيه".
(٢) أى: لا تكون قابلة لها. الدر المنثور ١١/ ٣٠.
(٣) سعيد بن منصور فى سننه (١٥٧٦ - تفسير) . وأخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره ٨/ ٢٥٧٧ من طريق ليث بنحوه.
(٤) المصنف فى الآداب ص ٤٠٧، وأبو داود (٤١٠٦) . وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (٣٤٦٠) .
(٥) أخرجه ابن عدى فى الكامل ٣/ ١١٥٢ من طريق سلام به. وقال الذهبى ٥/ ٢٦٧١: إسناده جيد.