قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الجمعة: ٩] . وقال: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} [البروج: ٣] .
٥٦٣١ - أخبرَنا أَبو الحسين علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن عَمَّارٍ مَولَى بَنِى هاشِمٍ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قال: الشّاهِدُ يَومُ الجُمُعَةِ، والمَشهودُ يَومُ عَرَفَةَ (١) .
٥٦٣٢ - وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا محمدٌ هو ابنُ جَعفَرٍ، عن شُعبَةَ قال: سَمِعتُ علىَّ بنَ زَيدٍ ويونُسَ بنَ عُبَيدٍ يُحَدِّثانِ عن عَمّارٍ مَولَى بَنِى هاشِمٍ، عن أبي هُرَيرَةَ - أمّا علىٌّ فرَفَعَه إلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، وأَمّا يونُسُ فلَم يَعْدُ أبا هريرةَ - في هذه الآيَةِ: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قال: "الشّاهِدُ يَومُ عَرَفَةَ ويَومُ الجُمُعَةِ، والمَشهودُ هو (٢) المَوعودُ يَومُ القيامَةِ" (٣) .
(١) المصنف في فضائل الأوقات (١٧٦) . وأخرجه أحمد (٧٩٧٣) من طريق شعبة به.
(٢) بعده في س، م: "اليوم".
(٣) الحاكم ٢/ ٥١٩ - وقال: صحيح على شرط الشيخين - وأحمد (٧٩٧٢) .