بَهزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه أنَّه قالَ: يا نَبِىَّ اللَّه، عَوْراتُنا ما نأتِى مِنها وما نَذَرُ؟ قالَ: "احفَظْ عَورَتَكَ إلا مِن زَوجَتِكَ أو ما مَلَكَت يَمينُكَ". قُلتُ: أرأَيتَ إن كان القَومُ بَعضُهُم مِن بَعضٍ؟ قال: "إنِ استَطَعتَ ألَّا يَراها أحَدٌ فلا يَراها". قُلتُ: أرأَيتَ إذا كان أحَدُنا خاليًا؟ قالَ: "اللَّهُ أحَقُّ أن يُستَحيَا مِنه (١) مِنَ النّاسِ". أشارَ البخارىُّ إلى هذا الحديثِ فى التَّرجَمَةِ (٢) .
٣٢٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمِ بنِ هُرمُزَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} . قالَ: ما فى الكَفِّ والوَجهِ (٣) .
٣٢٥٧ - أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ وأبو سعيدٍ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مسلمٌ المُلائىُّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ فى قَولِه: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} الآيَة. قالَ: الكُحلُ والخاتَمُ (٤) .
(١) ليس فى: س.
(٢) تقدم فى (٩٧٥) ، وسيأتى فى (١٣٦٦٩) .
(٣) أخرجه ابن أبى شيبة (١٧١٨١) عن حفص بن غياث به بنحوه. قال الذهبى ٢/ ٦٦٥: عبد اللَّه ضعيف.
(٤) أخرجه ابن جرير فى تفسيره ١٧/ ٢٥٨ من طريق الملائي به.