الفَرضِ؛ لِقَولِ اللهِ تَعالَى في البُدنِ: {فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا} [الحج: ٣٦] وهَذه الآيَةُ في البُدنِ التي يَتَطَوَّعُ بها أصحابُها (١) .
قال اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: ٢٨] . وقالَ: {وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} [الحج: ٣٦] . قال الشَّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: القانِعُ هو السّائلُ، والمُعتَرُّ هو الزّائرُ والمارُّ بلا وقتٍ. وقالَ في مَوضِعِ آخَرَ: القانِعُ الفَقيرُ، والمُعتَرُّ الزّائرُ. وقيلَ: الَّذِى يَتَعرَّضُ العَطيَّةَ مِنها (٢) .
١٩٢٥٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعُ بنُ الجَرَّاحِ، حدثنا طَلحَةُ بنُ عمرٍو، عن عَطاءٍ في قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} قال: الَّذِى يَسألُكَ.
١٩٢٥١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا سفيانُ، عن فُراتٍ القَزّازِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: القانِعُ السّائلُ. والمُعتَرُّ الَّذِى يَعتَريكَ يُريدُكَ ولا يَسألُكَ (٣) .
(١) المصنف في المعرفة ٧/ ٢٣١، والأم ١/ ١٥٠، ١٥١.
(٢) المصنف في الصغرى (١٨٠٦) ، وأحكام القرآن ٤/ ٨٦، ٨٧.
(٣) تفسير الثورى ص ٢١٤. وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٨، وابن أبي شيبة (٢٦٤٤٧، ٣٠٤٨٦) ، وابن جرير في تفسيره ١٦/ ٥٦٦ من طريق فرات القزاز به.