فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ويُذكَرُ عن ابنِ عباسٍ أنَّه أباحَ وطأَها (٢) . وهو قَولُ ابنِ المُسَيَّبِ والحَسَنِ وعَطاءٍ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ وغَيرِهِم (٣) .
١٥٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ قال: سأَلتُ أبى عن وطءِ المُستَحاضَةِ، فقالَ: حدثنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن غَيلانَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن الشَّعبِيِّ، عن قَميرَ، عن عائشةَ قالَت: المُستَحاضَةُ لا يَغشاها زَوجُها. قال أبى: ورأَيتُ في كِتابِ الأشجَعِيِّ كما رواه وكيعٌ. ورواه غُندَرٌ عن شُعبَةَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن الشَّعبِيِّ أنَّه قال: المُستَحاضَةُ لا يَغشاها زَوجُها (٤) .
(١) أبو داود (٣١٠) . وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (٣٠٣) .
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١١٨٨، ١١٨٩) ، والدارمى (٨٤٤) ، وابن المنذر في الأوسط (٨٠٣، ٨٠٤) .
(٣) ينظر مصنف عبد الرزاق (١١٨٤ - ١١٨٧، ١١٩٤) ، ومصنف ابن أبي شيبة (١٧١٢٩، ١٧١٣٢، ١٧١٣٣) ، ومسند الدارمي (٨٤٦ - ٨٤٨، ٨٥٠، ٨٥١، ٨٥٣) ، والمصاحف لابن أبي داود ص ١٨٨.
(٤) الحاكم في معرفة علوم الحديث ص ٧٠، وأحمد في العلل في معرفة الرجال ٣/ ٣٠٤ (٥٣٥١) .