فهرس الكتاب

الصفحة 12150 من 12450

البخارىُّ: ورَواه ابنُ أبى ذِئبٍ. وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ أبى ذِئبٍ (١) .

٢١٣٦٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِىُّ، أنبأنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أيُّما عبدٍ كان بَينَ اثنَينِ وأعتَقَ أحَدُهُما نَصيبَه، فإِن كان موسِرًا فإِنَّه يُقَوَّمُ عَلَيه بأغْلَى (٢) القيمَةِ، أو قيمَةَ عَدلٍ لَيسَت بوَكسٍ ولا شَطَطٍ (٣) ، ثُمَّ يَغرَمُ لِهَذا حِصَّتَه" (٤) .

كَذا رَواه الشّافِعِىُّ فى كِتابِ "اختلاف الأحاديث" (٥) ، ورَواه فى كِتابِ القُرعَةِ فقالَ: "بأغلَى القيمَةِ ويَعتِقُ". ورُبَّما قال: "قيمتِه (٦) ، لا وَكسَ فيها ولا شَطَطَ" (٧) .


(١) البخارى عقب (٢٥٢٥) ، ومسلم ٢/ ١١٣٩ (١٥٠١/ عقب ١) ، ٣/ ١٢٨٥ (١٥٠١/ عقب ٤٩) .
(٢) فى س: "بأعلى".
(٣) الوَكْس: النقصان، والشطط: العدوان، وهو الزيادة على قدر الحق، يقال: أشط الرجل. إذا تعدى الحق وتجاوزه. معالم السنن ٣/ ٢١٢.
(٤) المصنف فى المعرفة (٦٠٢٣) ، والشافعى فى اختلاف الحديث ص ٢٩١. وأخرجه أحمد (٤٥٨٩) -ومن طريقه أبو داود (٣٩٤٧) - والنسائى فى الكبرى (٤٩٤١، ٤٩٤٢) من طريق سفيان بن عيينة به.
(٥) اختلاف الحديث ص ٢٩١، وفيه: "بأعلى القيمة".
(٦) فى م: "قيمة".
(٧) الأم ٨/ ٤.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت