النّاسَ، فأَدرَكتُ مِن قَولِه: "ما مِن مُسلِمٍ يَتَوَضّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ، ثم يَقومُ فيُصَلِّى رَكعَتَينِ يُقبِلُ عَلَيهِما بقَلبِه ووَجهِه، إلا وجَبَت له الجَنَّةُ". فقُلتُ: ما أجوَدَ هَذِه! فإِذا قائلٌ بَينَ يَدَىَّ يقولُ: الَّتِى قَبلَها أجوَدُ. فنَظَرتُ فإِذا عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- قال: إنِّى قَد رأَيتُكَ جِئتَ آنِفًا. قال: "ما مِنكُم مِن أحَدٍ يَتَوَضّأُ، ثم يقولُ: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأشهَدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه. إلا فُتِحَت له أبوابُ الجَنَّةِ الثَّمانيَةُ يَدخُلُ مِن أيُّها شاءَ" (١) . رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرحمنِ وقالَ: عن أبى إدريسَ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ. قال: وحَدَّثَنِى أبو عثمانَ، وإِنَّما يَقولُه مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ (٢) .
وقَد مَضَى فى كِتابِ الطَّهارَةِ عن عثمانَ بنِ عفانَ -رضي اللَّه عنه-، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حينَ تَوَضّأَ: "مَن تَوَضّأ نَحوَ وُضوئى هذا، ثم قامَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما نَفسَه، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" (٣) .
٣٥٦٣ - أخبرَنا أبو القاسِمِ ابنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: رآنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ونَحن رافِعِى (٤) أيدينا فى الصَّلاةِ فقالَ:
(١) تقدم تخريجه فى (٣٦٩) .
(٢) مسلم (١٧/ ٢٣٤) .
(٣) تقدم فى (٢٢٢، ٢٤٦، ٢٦٥، ٣٢٠) .
(٤) كذا فى: س، م، والنسخ الخطية للمسند وأطراف المسند (١٣٦٢) . وعند أبى داود والنسائى وابن حبان: "رافعوا". وكذا جاء فى المهذب ٢/ ٧١٩.