قال أبو أحمدَ: حدَّثَنا الجُنَيدِىُّ، حدَّثَنا البخارىُّ قال: هارونُ بنُ هارونَ لا يُتابَعُ فى حَديثِه، يَروِى عن الأعرَجِ، يُقالُ: هو أخو مُحْرِزٍ (٣) التَّيمِىِّ المَدَنِىِّ.
قال الشيخُ: وقَد روِى مِن أوجُهٍ أُخَرَ كُلُّها ضعيفَةٌ. وروِى عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: لا يَمسَحُ وجهَه منَ التُّرابِ فى الصَّلاةِ حَتَّى يَتشَهَّدَ ويُسَلِّمَ (٤) .
٣٥٩٧ - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا مُحاضرٌ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن ثابِتٍ البُنانِىِّ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ قال: لا تَزالُ المَلائكَةُ تصَلِّى على الإنسانِ ما دامَ أثَرُ السُّجودِ فى وجهِهِ. قال العَبّاسُ: لم يُحَدِّثْ به غَيرُه (٥) .
(١) ابن عدى فى الكامل ٧/ ٢٥٨٦.
(٢) هو هارون بن هارون بن عبد اللَّه بن محرر بن الهدير القرشى التيمى أبو محرر، ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير ٨/ ٢٢٦، والجرح والتعديل ٩/ ٦٨، والمجروحين ٣/ ٩٤، وتهذيب الكمال ٣٠/ ١١٩، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٥، قال الذهبى فى المهذب ٢/ ٧٢٥: ضعفوه. وقال ابن حجر فى التقريب ٢/ ٣١٣: ضعيف.
(٣) كذا فى س، م، وابن عدى، وقال المزى: ذكره البخارى فيمن اسمه محرر بالراء المكررة، وذكره ابن أبى حاتم وغيره فيمن اسمه مُحْرِز بالراء والزاى. تهذيب الكمال ٢٧/ ٢٧٣. وينظر التاريخ الكبير ٨/ ٢٢.
(٤) أخرجه الشافعى ٧/ ١٤٣.
(٥) أخرجه أبو نعيم فى الحلية ٣/ ٢٧٢ من طريق محاضر به.