الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن الحارِثِ ابنِ عبدِ الرحمنِ، عن محمدِ [بنِ عبدِ الرحمنِ] (١) بنِ ثَوبانَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجَدَ فى "النَّجمِ" وسَجَدَ النّاسُ معه إلا رجلَينِ أرادَا أن يُشهَرا (٢) .
قال الشافعىُّ: والرَّجُلانِ لا يَدَعانِ إن شاءَ اللَّهُ الفَرضَ، ولَو تَرَكاه أمَرَهُما رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بإِعادَتِه، وأَمّا حَديثُ زَيدٍ فهوَ واللَّه أعلَمُ أنَّ زَيدًا لم يَسجُدْ وهو القارِئُ، فلَم يَسجُدِ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولَم يَكُنْ فرضًا فيأمُرَه النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بهِ (٣) . واحتَجَّ بما مَضَى مِن حَديثِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى فرضِ خَمسِ صَلَواتٍ، فقالَ الرَّجُلُ: هَل عَلَىَّ غَيرُها؟ قال: "لا إلا أن تَطَوَّعَ" (٤) .
٣٨١٠ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا أبو عبدِ الرحمنِ الأذرَمِىُّ، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى ابنُ أبى مُلَيكَةَ، أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عثمانَ التَّيمِىَّ أخبرَه، عن رَبيعَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قرأَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- يَومَ الجُمُعَةِ سورَةَ "النَّحلِ" حَتَّى إذا جاءَتِ السَّجدَةُ نَزَلَ فسَجَدَ وسَجَدَ النّاسُ، حَتَّى إذا
(١) سقط من: س. وينظر تهذيب الكمال ٢٥/ ٥٩٦، ٥٩٧.
(٢) أخرجه أحمد (٨٠٣٤) من طريق ابن أبى ذئب به. وقال الهيثمى فى المجمع ٢/ ٢٨٥: ورجاله ثقات.
(٣) الأم ١/ ١٣٦.
(٤) تقدم فى (١٧١٢، ٢٢٥٦) من حديث طلحة بن عبيد اللَّه، وفى (١٧١٣) من حديث عبادة بن الصامت.